Армянское керамическое искусство Кютахьи отличается особым художественным своеобразием. Производство процветало более четырех столетий, и теперь изделия мастеров хранятся в частных коллекциях и музеях по всему миру.

Расположенная в 300 километрах к юго-востоку от Стамбулa (Константинополя) , Кютахья, основанная еще более двух тысячелетий назад, стала важнейшим мультикультурным центром керамического производства в Османской империи. Кютахийская школа керамики, прославившаяся во всей Евразии, процветала с 16 по 20 век: почва в этом регионе богата кремнистой глиной, поэтому у армянских, турецких и греческих мастеров была возможность совершенствоваться в искусстве глазурованной керамики.

Армянские гончары создавали разноцветную керамику, расписывали чаши, керамические яйца, курильницы, подвесные светильники и украшения, кувшины, архитектурную плитку, различные предметы утвари: кофейные чашки, блюдца, вазы, чернильницы, чайники и многое-многое другое.

Декорирование варьировалось от цветочных и геометрических узоров, орнаментов и сцен с животными и людьми до сюжетов из Ветхого и Нового Заветов. Сотни из них содержат надписи или монограммы на армянском языке. Таким образом, христианская символика и изображения армянских святых указывают, что большинство мастеров-керамистов в Кютахье были армянами, издавна жившими в этом городе.

Отдельно стоит выделить подвесные украшения сферической, или яйцеобразной формы, которые среди армянских мастеров Кютахьи пользовались особой популярностью. Изделия были разных размеров и на некоторых из них сохранились имя дарителя и предназначение, например, что сферы были пожертвованы Иерусалимской церкви армянскими паломниками.

Эти керамические украшения с двух сторон имели отверстия и с помощью цепей крепились к лампадам, висевшим в церквях. Как правило, на подвесках были изображены зеленые и желтые шестикрылые серафимы. Помимо эстетической, у них была и практическая цель: сферы не позволяли мышам красть масло из светильников. Такие лампады можно увидеть и сейчас, например, в Соборе Святого Иакова в Иерусалиме и Храме Гроба Господня.

Во время Геноцида армян мастера были депортированы из города, и с 1919 года для некоторых из них домом стал Иерусалим. Армянские гончары и по сей день создают разноцветную керамику, сочетая современный стиль с Kютахской традицией.